Articles
<![CDATA[TRACES OF SUFISM IN THE BUGIS LONTARA MANUSCRIPT ]]>
<![CDATA[Nurkhalis A. Ghaffar]]>;
<![CDATA[Asriyah Asriyah]]>;
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>
<![CDATA[ International Conference on Social and Islamic Studies Proceedings of the International Conference on Social and Islamic Studies (SIS) 2021 ]]>
Publisher : <![CDATA[International Conference on Social and Islamic Studies ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[Manuscripts are classical intellectual treasures that describe various aspects of people's lives in the past. The media for writing Nusantara manuscripts are various, including Bugis Lontara. This paper will explain the Bahrullāhūt manuscript which contains the teachings of Sufism. The problem studied is how to describe Bahrullāhūt? and what is the content of Bahrullāhūt?. The method used is the philological method with research lines, namely an inventory of manuscripts, descriptions of manuscripts, transliteration and translation of manuscripts and analysis of these manuscripts. Presentation of research results using descriptive analysis. The results showed that the Bahrullāhūt manuscript was a single manuscript (codex unicus) because it had no variants. The manuscript is written in lontara script in Bugis language which can still be read clearly. Bahrullāhūt discussed the concept of Nur Muhammad which became one of the themes in sufism teachings. Nur Muhammad is the source of the creation of all beings who have two essences, namely the nature of awalareng or wilayah and the nature of nubuwwah. The concept of Nur Muhammad in Bahrullāhūt has a theological basis from the Qur'an and Hadith.]]>
<![CDATA[Using Singular in The Plural Sense (Study in the Quranic Verses and the Words of the Arabs) ]]>
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>;
<![CDATA[Abdul Muiz Amir]]>
<![CDATA[ Langkawi: Journal of The Association for Arabic and English Vol 4, No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kendari ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (301.783 KB)
|
DOI: 10.31332/lkw.v4i1.648
<![CDATA[This research deals with the placing of the singular in the meaning of the plural in the Quranic verses and the words of the Arabs. Hence, the problem of research is as follows: How did the linguists view the singular status of the plural? Was the use of singular in the meaning of the plural valid for all single words? The type of research used in this field is descriptive qualitative research, using the analytical method of grammar, and the technique of a collection consists of the library method. The result of the study answers this problem and that the advent of the singular in the meaning of the plural is not denounced by the Arabs if the speech is evidence of its collection. This method is mentioned in the Holy Quran and the words of the Arabs. However, not every single word is valid for the meaning of the plural without evidence ]]>
<![CDATA[العامل النحوي: ماهيته وأنواعه وقوّته ]]>
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>
<![CDATA[ Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 15 No 1 (2015): Jurnal Adabiyah ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[كانت العناصر اللغوية تحكمها علاقات التأثير والتأثّر، وهذا ما عبّر عنه النحاة بفكرة العامل، وهي عندهم أساس لتفسير كثير من الظواهر في الإعراب وما يتعلّق به. فهذا البحث يجيب التساؤلات الآتية: ما مسوّغات الأخذ بفكرة العامل النحوي؟ وكيف كانت آراء النحاة عن العامل النحوي وأنواعه؟ هل تتفاوت قوّة العامل في التأثير؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي واللغوي، وتقنية جمع المواد تكون من طريق المكتبية. نتيجة البحث تجيب عن هذه التساؤلات: بأنّ فكرة العامل النحوي ذات كفاية وصفية لا تنكر، وأنها ملائمة للسان العربي شكلاً ومضمونًا، وكان النحويون مختلفين في فهم العامل النحوي حسب وجهات نظرهم، وأشار البحث إلى أنّ العامل النحوي متنوع، وكلّ نوع متفاوت في قوّة تأثيره في المعمول.]]>
<![CDATA[الجر على المجاورة ]]>
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>
<![CDATA[ Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 16 No 2 (2016): Jurnal Adabiyah ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24252/JAd.v17i116i2a1
<![CDATA[Penelitian ini bermaksud untuk menjawab masalah bagaiman pola pembahasan al-jarr ‘ala al-mujawarah dan bagaimana pandangan ahli nahwu tentang al-jarr 'ala al-mujawarah di dalam al-Qur'an?. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan mempergunakan metode analisis nahwu. Pengumpulan datanya melalui penelusuran literatur pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa al-jarr 'ala al-mujawarah terdapat di dalam bab at-tawabi', terdapat sedikit di dalam pembahasan na't (sifat), jarang terdapat di dalam pembahasan taukid, dan tidak didapatkan di dalam pembahasa ‘atf karena huruf 'athf menghalanginya. Adapun pendangan ahli nahwu tentang al-jarr 'ala al-mujawarah di dalam al-Qur'an, ada yang membolehkan seperi Sibawaihi, al-Mubarrid dan Ibnu Hisyam, ada pula yang menolak seperti al-Nahhas, al-Sirafi dan Ibnu Jinni, sementara al-Farra' hanya membolehkannya di dalam perkataan orang Arab. كانت إشكالية هذا البحث كما يلي: كيف يكون الجر على المجاورة؟ وما موقف النحاة في الجر على المجاورة في القرآن الكريم؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي، وتقنية جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه الإشكالية وهي أنّ الجر على المجاورة يكون في النعت قليلاً، وفي التوكيد نادرًا، ولا يكون في عطف النسق، وذلك لأنّ العاطف يمنع من التجاور، وأما موقف النحاة في الجر على المجاورة فقد صرّح بعضهم بالقبول كسيبويه والمبرد وابن هشام، وبعضهم صرح بالمنع والإنكار كالنحاس والسيرافي وابن جني، وأمّا الزجاج وأبو حيان فقد أجاز الخفض على الجوار في غير القرآن الكريم، وقصره الفراء على المسموع من كلام العرب. ]]>
<![CDATA[حسن الجوار ودوره في بناء المجتمع ]]>
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>
<![CDATA[ Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 18 No 2 (2018): Islamic Studies ]]>
Publisher : <![CDATA[Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24252/jad.v17i118i2a3
<![CDATA[ الملخصهذا البحث يتحدث عن حسن الجوار وأثره في بناء المجتمع ويتكون من ثلاث قضايا؛ الأولى: كيف حدود الجار من حيث التعريف؟ والثانية: كيف موقف القرآن والحديث النبوي تجاه الجار؟ والثالثة: كيف أثر حسن الجوار في بناء المجتمع؟ نوع البحث المستخدم هو البحث الوصفي بعدة مناهج؛ وهي اللاهوتية-المعيارية، والإنسانية-الإجتماعية، وطريقة جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه القضايا وهي أن مفهوم الجوار لا يقتصر على الملاصقة والتلازم، ولكن يطلق أيضا على العهد والأمان بين دول متجاورة من اثنتين فأكثر، بل اسم الجار عام يشمل المسلم والكافر، والعابد والفاسق، والصديق والعدو، والقريب والأجنبي، والأقرب جارًا والأبعد. وأن موقف القرآن والحديث النبوي واضح في مراعاة حقوق الجار والإحسان إليه وعدم إساءته وهو من خصال الإيمان. وأن الجيران له دور هام في بناء المجتمع، لأن حسن الجوار دعوة إلى التآلف والمودة والمحبة بين الناس ونبذ للخلاف والتنافر والشقاق، فيخلق المجتمع الفاضل الذي أمر به الإسلام وأراده للمسلمين مجتمعًا متحابًا ومتراحمًا. ]]>
<![CDATA[وصف النكرة بالمعرفة وعكسه ]]>
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>
<![CDATA[ Diwan : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Vol 3 No 2 (2017): Kajian Bahasa dan Sastra Arab ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24252/diwan.v3i2.4544
<![CDATA[التخالف بين الصفة والموصوف في التعريف والتنكير أمر أثار الجدل بين النحويين فقد أجازه بعضهم ومنعه بعض الآخر. ومن أجل ذلك كانت القضايا التي سيعالجها الكاتب في هذه المقالة العلمية وهي كما يلي: ما موقف النحويين في وصف النكرة بالمعرفة وعكسه؟ وما أدلتهم في ذلك؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي، وطريقة جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه القضايا وهي أنّ النحويين مختلفون في وصف النكرة بالمعرفة وعكسه ذهب سيبويه وأتباعه إلى منعه، وذهب الخليل وبعض الكوفيين والأخفش إلى جواز وصف النكرة بالمعرفة، وكما ذهب ابن الطراوة إلى جواز وصف المعرفة بالنكرة مستدلين في ذلك بالسماع والقياس.]]>
<![CDATA[دراسة وصفية عن حياة السابقين :الخطيب الشربيني وآثاره العلمية / Al-Khatib Syarbiniy and His Scientific Implications: A Descriptive Study of The Life of Classical Scholars ]]>
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>
<![CDATA[ Diwan : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Vol 6 No 1 (2020): KAJIAN BAHASA DAN SASTRA ARAB ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24252/diwan.v6i1.12545
<![CDATA[This study discusses the life of Al-Khatib Syarbiniy, including his biography and scientific footprints to re-review the life of classical scholars. The research problems of this study consist of two questions, including: What is the biography of Al-Khatib Syarbiniy? How is his scientific efforts and footprints? This type of research is qualitative descriptive with several approaches, such as humanist, social, and historical. The data collection method is library research. The results of the study show that: Al-Khatib Syarbiniy lived in the Mamluk and Ottoman era which was characterized by awful politics and difficult social life. However, he did not participate in political life because he was a zuhud man and focused on finding knowledge and teaching it. Al-Khatib Syarbiniy was a figure who was diligent in worship and full of knowledge. His works had fulfilled Arab libraries with various scientific disciplines. The implication of this study is that taking lessons and wisdom from the life of classical scholars, especially the footsteps of Al-Khatib Syarbiniy, reconnecting past and present lives and re-studying turats is a way to improve social society today and in the future.Keywords: Biography, Al-Khatib SyarbiniyAbstrakPenelitian ini membahas tentang kehidupan Al-Khatib Syarbiniy, biografi dan jejak ilmiah beliau untuk mengkaji kembali kehidupan ulama-ulama klasik. Adapun rumusan masalah penelitian ini terdiri dari dua pertanyaan yaitu: Bagaimana biografi Al-Khatib Syarbiniy? Bagaimana upaya dan jejak ilmiah beliau? Jenis penelitian menggunakan deskriptif kualitatif dengan beberapa pendekatan seperti humanis, sosial dan historis. Metode pengumpulan data bersifat penelitian kepustakaan (library research). Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Al-Khatib Syarbiniy hidup di era Mamluk dan Ottoman yang memiliki ciri khas perpolitikan yang buruk dan kehidupan sosial yang sulit. Akan tetapi beliau tidak ikutan di dalam kehidupan politik karena beliau sosok lelaki zuhud dan fokus dalam mencari ilmu dan mengajarkannya. Al-Khatib Syarbiniy merupakan sosok yang rajin beribadah dan sarat ilmu pengetahuan, karangan nyamem banjiri perpustakaan Arab dengan berbagai macam disiplin ilmu pengetahuan. Implikasi penelitian ini adalah mengambil pembelajaran dan hikmah dari kehidupan para ulama klasik terlebih khusus jejak Al-Khatib Syarbiniy, menghubungkan kembali kehidupan masa lalu dan masa kini dan kembali mempelajari turats merupakan jalan untuk memperbaiki masyarakat sosial masa kini dan akan datang.]]>
<![CDATA[التغيير في معنى المفرد والجمع في القرآن الكريم / Changes in Lexical Meaning of Singular and Plural Words in the Quran ]]>
<![CDATA[Achmad Abubakar]]>;
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>;
<![CDATA[M. Taufiq Hidayat Pabbajah]]>
<![CDATA[ Diwan : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Vol 7 No 1 (2021): KAJIAN BAHASA DAN SASTRA ARAB ]]>
Publisher : <![CDATA[Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24252/diwan.v7i1.21050
<![CDATA[حاولت هذه الدراسة الكشف عن أسرار استعمال المفرد والجمع في غير معناهما الأصلي في القرآن الكريم، وتتكون قضية هذه الدراسة مجيئ استعمال المفرد والجمع في غير معناهما الأصلي في القرآن الكريم، والأسرار البلاغية في مجيء المفرد والجمع خارجاً عن معناهما الأصلي في القرآن الكريم وأمّا نوع البحث المستخدم في هذه الدراسة فهو البحث الوصفي النوعي وطريقة جمع البيانات من خلال الدراسة التوثيقية لأنها من ضمن البحوث المكتبية، وتحليل البيانات عن طريقة تحليل فني بلاغي على أساس المنطق الاستقرائي. ونتيجة البحث تشير إلى مجيئ استعمال المفرد والجمع في غير معناهما الأصلي في عدة آيات قرآنية؛ لأن التنوع في استعمال المفرد والجمع يؤدي وظائف أساسية في الخطاب القرآني. الأسرار البلاغية أو الدلالات البلاغية في استعمال الجمع عن المثنى والمفرد تأتي للتعميم، والمبالغة، والتكثير والتعظيم واستعمال المفرد عن الجمع يفيد التقليل والتصغير والتحقير والتوبيخ، وقد يفيد المبالغة والإيجاز ورعاية الفاصلة. والمستفاد من هذه الدراسة نلاحظ أن القرآن الكريم يتوجه بالمتلقي إلى التأثير السريع والمباشر، وهذا منسجم مع الفكرة الإنسانية التي يخاطبها ليخدم الهدف من تنزيله من عند رب كريم رؤوف بعباده يهدف إلى هدايتهم للإيمان والتصديق بأقصر الطرق. الكلمات المفتاحية: استعمال الجمع، استعمال المفرد، الأسرار البلاغيةAbstract:This study aims to uncover the wisdom of using singular (mufrad) and plural (jamak) words that violate its original meaning. The research problem consists of two questions: what are the use of singular and plural words that violate the original meaning of the Qur'an? What is the wisdom and secret behind the use of singular and plural words that violate its original meaning in the Qur'an? The type of research is qualitative descriptive, the data collection method is library research and the data analysis used language arts (balaqhah) analysis. The results show that the use of singular and plural words that violate its original meaning is found in the Qur'anic clauses. The variety use of singular and plural is a fundamental function of the Quranic language. The wisdoms and connotations balaqhah, the use of plural mean mutsanna' (two) and singular denote common, exaggerated (hyperbola), many, and admirable meanings, whereas the use of a single word meaning plural indicates little, contempt, ostracize, humiliation, ridicule or criticisms and sometimes indicate excessive, concise and adaptable meaning. The implication of this study is that the Qur'an has a direct effect on its readers and listeners. This is in line with the human mind as the target, to implement the purpose of the Qur'an revealed by Allah SWT, to give guidance to people so they can quickly believe. ]]>
<![CDATA[الإسلام و المرأة ]]>
<![CDATA[محمد سعد عبد الخالق جاد الله]]>;
<![CDATA[Abdul Syatar]]>;
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>
<![CDATA[ Mazahibuna: Jurnal Perbandingan Mazhab VOLUME 2 ISSUE 1, JUNE 2020 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24252/mh.v2i1.14280
<![CDATA[ Tulisan ini menguraikan tentang penghormatan dan penghargaan Islam terhadap perempuan sejak dari buaian hingga ke liang lahat dalam segala aspek kehidupan di dunia ini. Oleh karena itu, pertanyaan yang ditawarkan dalam penelitian ini adalah bagaimana kedudukan perempuan sebelum Islam?. Jenis penelitian artikel ini yaitu deskriktif dengan pendekatan kemanusian, sosial dan historis yang disajikan dengan penjelasan dari literatur kepustakaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perempuan sebelum Islam kurang menemukan hak-haknya, tidak ada penghormatan serta tidak memiliki nilai. Islam datang dengan membawa pedoman aturan dan syariat yang memberikan segala hak perempuan dalam kehidupannya. Adapun kesamaran yang terdapat pada perempuan banyak sekali ditemukan seperti kematangan akal kurang dibandingkan dengan pria, penciptaannya dari tulang rusuk, anggapan bahwa mayoritas penghuni neraka dari kalangan perempuan dan seterusnya, tetapi harus dipahami secara baik dan sehat. Perempuan memiliki hak sejak dini dalam lingkungan keluarga. Oleh karena itu, perempuan hendaknya menggunakan hak-haknya untuk menyempurnakan kekurangan-kekurangan yang terdapat dalam dirinya secara baik dan benar .Kata Kunci: Islam dan Perempuan; Penghormatan Perempuan; Kekurangan Perempuanالملخصهذه المقالة تتحدث عن تكريم الإسلام للمرأة من المهد إلى اللهد في جميع أنحاء العالم ولذلك كانت الأسئلة المطروحة في هذه المقالة هي كيف مكانة المرأة قبل الإسلام؟ ما هي الشبهات حول موضوع تكريم الإسلام للمرأة. نوع البحث المستخدم في هذه المقالة هو البحث الوصفي النوعي باستخدام النهج الإنساني والاجتماعي والتاريخي، وجمع البيانا بطريقة مكتبية. نتيجة البحث تجيب عن هذه الأسئلة وهي أن المرأة قبل الإسلام منفية الحقوق، لا كرامة لها و لا قيمة. فقد جاء الإسلام بقوانين وشرائع تعطي للمرأة حقها في الحياة. وأن الشبهات حول موضوع تكريم المرأة كثيرة كنقص عقلها وخلقها من ضلع أعوج وأكثرها أهل النار وغير ذلك لابد أن نفهمها بفهم سليم. والمستفاد من هذا البحث بأن للمرأة حقوقا منذ طفولتها في الأسرة والمجتمع، فعليها أخذ هذه الحقوق. الفهم السليم يبعد الإنسان عن الشبهات حول تكريم المرأة وإعطاء حقوقها.كلمة افتتاحية: الإسلام المرأة تكريم المرأة شبهات]]>
<![CDATA[التصوف الإسلامي: نظرة عامة عن الإسلام رحمة للعالمين ]]>
<![CDATA[Baso Pallawagau]]>;
<![CDATA[Abdullah Thalib]]>;
<![CDATA[Musafir Pababbari]]>;
<![CDATA[Rasna Rasna]]>
<![CDATA[ KURIOSITAS: Media Komunikasi Sosial Keagamaan Vol 15 No 1 (2022): Kuriositas: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan (Sinta 3) ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM IAIN Parepare ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.35905/kur.v15i1.2536
<![CDATA[الملخص التصوف الإسلامي هو الدراسة الباطنية التي تجمع بين هدفي الدنيا والآخرة. وهو التصوف الذي يجعل العبد أقرب إلى ربه في حياته الدنيا الفانية. ولذلك، تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن حقيقة التصوف الإسلامي، واستكشاف تاريخ تطورها ودراسة النظرة الصوفية العامة عن الإسلام رحمة للعالمين. وهذا البحث نوعي بخصائص وصفية تفسيرية وهو جزء من البحث المكتبي (library research). وتشير نتيجة البحث إلى وجود الاختلافات بين العلماء والصوفيين حول أصل كلمة التصوف ظاهرا وباطنا، وتاريخ تطور التصوف من عدة أطوار، من بداية نشأته ونهضته حتى انحداره، والنظرة الصوفية الشاملة عن الإسلام رحمة للعالمين هي التوازن بين العلاقة بالله سبحانه وتعالى، والعلاقة مع إخواننا الإنسانية والعلاقة بالمخلوقات في العالم. ويمكن أن تساهم هذه الدراسة في تكوين الجيل المسلم المستقبل كائنا متحضرا ومتأدبا، قويا من الناحية الروحية، نشيطًا في المجتمع، محافظا ومعتنيا على النظام البيئي. الكلمات المفتاحية: التصوف الإسلامي؛ الصوفي؛ الإسلام رحمة للعالمين]]>
